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人工智能是潘多拉魔盒吗

发表时(shi)间:2019-02-19 00:00

“人(ren)工智能(neng)(neng)国(guo)际主流学界所(suo)持(chi)的目(mu)标是(shi)弱人(ren)工智能(neng)(neng),也少有(you)人(ren)致力(li)于强(qiang)人(ren)工智能(neng)(neng)。那(nei)么,这是(shi)不是(shi)因为强(qiang)人(ren)工智能(neng)(neng)‘太(tai)难’,所(suo)以(yi)大(da)家‘退而求其次’呢?不然(ran)。事(shi)实上,绝(jue)大(da)多数人(ren)工智能(neng)(neng)研究(jiu)者认(ren)为,不能(neng)(neng)做、不该(gai)做。”前段时间,南京大(da)学教(jiao)授、计算机(ji)软件新技术(shu)国(guo)家重点实验室常务副主任(ren)周(zhou)志(zhi)华(hua)发了篇文章,观点很鲜明——严肃学者都不该(gai)去碰强(qiang)人(ren)工智能(neng)(neng)。


  这似(si)乎给人(ren)工智能的(de)(de)发展当头泼了盆冷水,但也可以很好地缓解霍金和马斯克们的(de)(de)焦(jiao)虑。他们担心的(de)(de)威胁,实(shi)际(ji)上是来(lai)自强人(ren)工智能的(de)(de)威胁。如果人(ren)工智能限定在(zai)弱人(ren)工智能,则只会是人(ren)类(lei)乖巧而顺从的(de)(de)助手(shou)。


  那么,强人工智能,真的是人类的潘多(duo)拉魔盒吗?


  研究意识(shi),人(ren)工智能界不能承受之重


  周志华指出,所谓强(qiang)人(ren)(ren)工智能(neng)(neng),就是达到甚至超越人(ren)(ren)类分分pk10水平(ping)的人(ren)(ren)造(zao)物,它有心智和意识,能(neng)(neng)根据自己的意图开展(zhan)行动(dong),也(ye)可看作“人(ren)(ren)造(zao)智能(neng)(neng)”。


  目(mu)前人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)所取得进(jin)展和(he)成功,都集(ji)中在“弱人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)”。人(ren)(ren)们津(jin)津(jin)乐道的自动驾驶、下(xia)棋、机器视(shi)觉、专家系(xi)统等(deng)等(deng),和(he)强人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)并无(wu)关(guan)系(xi)。周志华认为,也不用有关(guan)系(xi)——如果人(ren)(ren)们的目(mu)标是(shi)分分pk10“工(gong)具”,那么考虑特(te)定类(lei)型的智(zhi)能(neng)(neng)行(xing)为就已足(zu)够,何(he)必再去考虑独立意识?


  而(er)且(qie),从实(shi)现难(nan)度上(shang)来讲,也(ye)没(mei)法(fa)考虑。


  “要(yao)实(shi)现(xian)强人(ren)工(gong)智能(neng),得先(xian)弄(nong)清楚(chu)人(ren)的智能(neng)是怎么回事。但研究人(ren)类智能(neng)的本(ben)质并不是人(ren)工(gong)智能(neng)学(xue)科(ke)的主(zhu)要(yao)任(ren)务。”北京航(hang)空航(hang)天大学(xue)自动化学(xue)院(yuan)副教授(shou)秦曾昌(chang)告诉科(ke)技(ji)日报记者,了解人(ren)的意识(shi)、情感是一(yi)个优质科(ke)学(xue)问题,确实(shi)很吸引人(ren),但目前人(ren)工(gong)智能(neng)学(xue)界可能(neng)担(dan)不起解决这一(yi)问题的重任(ren)。


  当然(ran),不(bu)少(shao)生物学、神经科学等相(xiang)关学科的(de)研究(jiu)人员,正(zheng)在(zai)上下求索,试图(tu)揭开大(da)脑(nao)的(de)奥(ao)秘。在(zai)秦曾昌看来,强人工智能实现(xian)之路(lu)极其漫(man)长,可能得先(xian)从模(mo)拟昆虫、鱼和哺乳动物的(de)大(da)脑(nao)开始,再一步(bu)一步(bu)进阶(jie)到(dao)对人脑(nao)的(de)模(mo)拟。


  “强人(ren)工智(zhi)能(neng)还太远了。”秦曾昌(chang)说,“且(qie)不(bu)说我(wo)们现在对神(shen)经、大脑(nao)了解甚少,就算哪(na)一天我(wo)们对它(ta)完全了解透彻,也(ye)未必就能(neng)复制(zhi)出强人(ren)工智(zhi)能(neng)。”


  中山(shan)大学人际互联实验室主任翟振明更是(shi)认(ren)为(wei),意(yi)识不(bu)是(shi)你想有(you)(you),想有(you)(you)就能(neng)有(you)(you)。


  “任何不(bu)以(yi)已经具有(you)(you)意识(shi)功能(neng)的材(cai)(cai)料为(wei)(wei)基质的人(ren)工(gong)系统,除非能(neng)有(you)(you)充(chong)足理由断定在其人(ren)工(gong)生成过程中引入(ru)(ru)并随之(zhi)留驻了意识(shi)的机制或内(nei)容(rong),否(fou)则我们必(bi)须认为(wei)(wei)该(gai)系统像原(yuan)先的基质材(cai)(cai)料那(nei)样不(bu)具备(bei)意识(shi),不(bu)管其行(xing)为(wei)(wei)看起来多么(me)接(jie)近(jin)意识(shi)主体的行(xing)为(wei)(wei)。”这是翟(zhai)振明(ming)提出(chu)的“人(ren)工(gong)智能(neng)逆反(fan)图灵判据”。他认为(wei)(wei),没进入(ru)(ru)量子力学之(zhi)前,所(suo)有(you)(you)人(ren)造(zao)机器都(dou)不(bu)会有(you)(you)真正(zheng)的意识(shi)。


  研究强人工(gong)智能,不妨(fang)提(ti)前制定规范


  前路确实难,但它是否真的不可实现?


  要继续讨论这一(yi)(yi)问(wen)题(ti),又要回到强人工(gong)智能(neng)的定义(yi)。实际上,学(xue)界对何为强人工(gong)智能(neng)并没有(you)统一(yi)(yi)看(kan)法。


  北京邮电(dian)大学人机交互与认知(zhi)工程实(shi)验室(shi)主(zhu)任刘(liu)伟认为,人机融合的(de)智(zhi)能是强人工智(zhi)能,而它在未来必然会实(shi)现。


  人(ren)(ren)机(ji)(ji)(ji)融合,是让人(ren)(ren)的(de)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)(neng)(neng)和机(ji)(ji)(ji)器(qi)(qi)(qi)的(de)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)(neng)(neng)协同发挥作用。人(ren)(ren)有知(zhi)识,机(ji)(ji)(ji)器(qi)(qi)(qi)长(zhang)于(yu)采集数(shu)据;人(ren)(ren)有经验和常(chang)识,机(ji)(ji)(ji)器(qi)(qi)(qi)则(ze)长(zhang)于(yu)进(jin)行公理推理;人(ren)(ren)有直(zhi)觉,而机(ji)(ji)(ji)器(qi)(qi)(qi)长(zhang)于(yu)逻辑(ji)。当(dang)人(ren)(ren)和机(ji)(ji)(ji)器(qi)(qi)(qi)有了足(zu)够默(mo)契,人(ren)(ren)能(neng)(neng)(neng)(neng)理解机(ji)(ji)(ji)器(qi)(qi)(qi)如何看待世界(jie),而机(ji)(ji)(ji)器(qi)(qi)(qi)也(ye)能(neng)(neng)(neng)(neng)熟悉人(ren)(ren)的(de)所思所想,未来的(de)机(ji)(ji)(ji)器(qi)(qi)(qi)也(ye)可(ke)以有一些特(te)殊特(te)定的(de)意(yi)向(xiang)性(弥(mi)补人(ren)(ren)类认(ren)知(zhi)的(de)不足(zu)),而当(dang)两者(zhe)成为搭档甚至知(zhi)己时,强人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)(neng)(neng)也(ye)就到(dao)来。


  周志华认为(wei),强人工智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)(neng)的(de)造(zao)物具有独立意识,它未必会(hui)(hui)甘(gan)心为(wei)人类分分pk10,若(ruo)强人工智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)(neng)出现,人类将(jiang)会(hui)(hui)面临巨大生存(cun)危机(ji)。刘伟则指出,如果强人工智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)(neng)是人机(ji)融合(he)的(de)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)(neng),那么做决策的(de)永(yong)远是人,这就能(neng)(neng)(neng)巧妙(miao)解决悖论,也(ye)避(bi)免(mian)可能(neng)(neng)(neng)的(de)“替(ti)代危机(ji)”。


  “这件事(shi)情不(bu)是(shi)不(bu)能(neng)做,但我(wo)觉得需要特别谨慎。也就是(shi)说,当我(wo)们(men)离(li)揭(jie)开意识和智能(neng)的谜底已经很近的时(shi)候,我(wo)们(men)确实需要慎重对待接下来(lai)发展(zhan)的每一步。”秦曾昌强调(diao)。


  那么,强人工智能的(de)“盒子”需(xu)要(yao)一直捂住(zhu)吗?


  “说不要研究强(qiang)人工智(zhi)能(neng),这就有些一厢情愿了。因为(wei)强(qiang)人工智(zhi)能(neng)是科学发展的必然趋势。”刘伟认为(wei),强(qiang)人工智(zhi)能(neng)出现后,至于是被教(jiao)好还是教(jiao)坏,那(nei)要看人类自己的本事。“与其说不研究,不如呼吁相关部门着手思考未来可能(neng)面对的伦理问题,出台相应准(zhun)则,将可能(neng)的危害减(jian)少到小。”


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